Патриарх подает сигналы

Основное послание шествия прозвучало в форме молитвы, утвержденной патриархом и громогласно оглашенной архидиаконом: «Молимся о президенте страны нашея российския Владимире Владимировиче, о еже подати ему с небесе… добре страною нашею правили, мир и благоустроение в ней насаждати».

Кирилл не впервые возносит торжественные моления о Владимире Владимировиче, но в этом случае текст явно был подкорректирован под влиянием пекинских разговоров о вечной жизни. И в этой формуле отчетливо читается послание патриарха: «Хотите жить долго — не мешайте и нам».

Кирилл давно равняется на Путина: строит себе дворец под Геленджиком, меняет «Мерседес» на «Аурус», безоговорочно оправдывает «СВО» и отказывает в сочувствии погибающим украинцам. Соответственно, и стилистика его крестного хода выдержана в духе путинского патриотического шествия: мало хоругвей, но много флагов (преимущественно красных), мало литургических песнопений, но много скандирований и речевок, главная из которых: «Мы русские, с нами Бог!»

Уже на стадии подготовки это мероприятие походило на советскую демонстрацию больше, чем на церковное священнодействие. Управделами патриархии митрополит Григорий (Петров) разослал 22 августа по всем монастырям и приходам Москвы циркуляр за № 02/1241. Его содержание настолько важно, что в некоторых храмах циркуляр вывесили на приходских стендах. Холодным языком советского канцелярита управделами приказал: «Настоятелям московских храмов надлежит обеспечить участие от каждого прихода и подворья не менее 30 прихожан, от многоклирных (там, где в штате больше одного священника. — Прим. ред.) храмов, подворий и ставропигиальных монастырей — не менее 50 прихожан». По этой разнарядке было собрано порядка 25 тысяч человек, к которым прибавили участников патриотических движений, чиновников и бюджетников. Среди политизированных участников шествия особенно выделялась «Русская община», которую еще недавно власть была готова внести в список экстремистов. Теперь РПЦ официально с ней сотрудничает, о чем по приходам и епархиям тоже был разослан особый циркуляр управделами патриархии. Попиарились на шествии и некоторые звезды — например, 30-летний рэпер Егор Крид, спасающий свою репутацию от «блюстительницы нравов» Екатерины Мизулиной.

Померились числами и послали месседжи

День 7 сентября был избран вследствие очередного политического насилия патриарха над церковным календарем — в угоду празднованию Дня города он повелел назначить на первое воскресенье сентября (по новому стилю, который вообще-то РПЦ официально не принимает!) «Собор московских святых», хотя еще с дореволюционных времен Собор святителей Московских отмечался 5(18) октября.

Раз мероприятие должно было «послать сигнал», то неудивительно, что по его итогам разгорелась «битва цифр». Официальные данные, которые повторяют провластные и патриархийные источники, колеблются меду 34 и 40 тысячами. Наиболее радикальные «крестоходцы» настаивают на числах в 100 и даже 150 тысяч участников. Это им необходимо для того, чтобы «перебить» статистику посещения немногочисленных московских мечетей на праздники Ураза-байрам и Курбан-байрам. Хотя мечетей в Москве всего 4 и никто не собирает туда мусульман по разнарядкам, число молящихся внутри и вокруг них на эти главные праздники значительно превышает 100 тысяч (иногда доходя даже до полумиллиона). Понятно, что в культурно-национальном отношении большинство москвичей все еще идентифицируют себя как православные, но в плане религиозной практики активных мусульман в Москве давно уже больше, чем активных православных. «СВО» и прочие грубые политические и социально-экономические ошибки, которые совершает нынешняя власть, меняют, помимо прочего, и конфессиональный ландшафт страны. И уже не выглядит фантастической перспектива превращения постсоветской «Святой Руси» в часть глобального мусульманского мира.

Соответствующими страхами поделился глава РПЦ в своей проповеди перед началом шествия. И это второй «месседж» крестного хода. Кирилл заявил, что шествие задумано как «свидетельство того, что Москва — реально православная столица нашего Отечества… Город, который не откажется от своего христианского наследия. Вот такой город и является по-настоящему православным, и радуюсь, что таким городом сегодня является столица нашей Родины. В этом историческая правда и справедливость, которые мы, участники крестного хода, этим своим деянием и вспоминаем, и утверждаем».

Ранее Кирилл уже пытался перехватить антимигрантскую повестку с помощью Всемирных русских народных соборов, но после того, как его одернули из АП, несколько сбавил обороты. «Россия-24» дала понять, что и сегодня патриарх не должен слишком поднимать волну: в информационном блоке «небывалому крестному ходу» уделили всего две минуты, причем по приоритетности он уступил съезду армянской диаспоры и экологической инициативе партии «Новые люди».

Наконец, третий месседж крестного хода обозначил глава «Ассоциации православных экспертов» РПЦ Кирилл Фролов, пригрозивший: «Так же мы будем идти в Харькове по Сумской, в Одессе по Дерибасовской, в Киеве по Крещатику». Действительно, в ночь на 7 сентября по Украине опять прилетали сотни дронов и десятки ракет — в Киеве погибли люди, что никак не повлияло на радостные чувства православных москвичей. Эксперт по РПЦ и автор бестселлера «Благими намерениями: Русская православная церковь и власть от Горбачева до Путина» Ксения Лученко обратила внимание на участие в шествии «меневской» общины из прихода святых Космы и Дамиана в Шубине (настоятель — о. Александр Борисов). Каких-то 6 лет назад в ограде этого храма прятались студенты, бежавшие от ОМОНа во время протестов, а сегодня его прихожане плетут маскировочные сети для ВС РФ, наступающих на Украину.

Медицинский фон

Вот на таком духовно-психологическом фоне «с небывалым подъемом» прошел крестный ход в Москве. «Патриарх показал отменную физическую форму», — спешат нас успокоить православно-патриотические источники.

Разговоры об ухудшении здоровья патриарха Кирилла (Гундяева) давно идут в церковной среде: как он постоянно заговаривается на проповедях (вот буквально на днях в проповеди перепутал Успение с Благовещением), падает с кафедры, надолго исчезает из публичного пространства. Человеку уже 78, работа у него нервная, а позади очень сложная и не самая здоровая жизнь.

Но постепенно разговоры о самочувствии Кирилла перемещаются из алтарей и церковных кулуаров в пространство пропаганды — пока на уровне ручных телеграм-каналов, но патриарха пугает и это. «Insider-T», имеющий 200 тысяч подписчиков и утверждающий, что посвящен в тайны Кремля, написал на днях: «В коридорах власти усилились разговоры о том, что предстоятель РПЦ в обозримой перспективе может уйти на покой и оставить свою должность… Президент в последнее время стал очень холоден к Кириллу и проводимой им политике. Это тоже существенный фактор, который РПЦ и лично патриарх не могут игнорировать. Но главным и самым серьезным мотивом для отставки Кирилла может стать его сильно пошатнувшееся со временем здоровье».

Источники «Новой-Европы» в патриархии, с одной стороны, уверены, что «отставка патриарха» не соответствовала бы базовым принципам кадровой политики Путина, который крайне неохотно меняет ключевых игроков (а патриарх занимает 8-е место в протоколе Кремля). С другой стороны, президент в последнее время избегает бесед с Кириллом, и даже для получения дежурного букета цветов на свои дни рождения глава РПЦ вынужден заезжать в приемную Путина (а когда-то ведь было наоборот).

Г-н Гундяев будто бы сам напророчил свою судьбу, когда в день кончины своего предшественника Алексия II выдал в эфире «Первого канала» шокировавшую многих иерархов фразу: «Иногда Господь некоторое время дает церкви некое испытание, когда во главе ее стоит человек престарелый и практически уже не способный к управлению… Святейший патриарх ушел, оградив нашу церковь от этого трудного времени». Напомним, что в день смерти, 8 декабря 2008 года, Алексию II было 79 — всего на год больше, чем Кириллу сейчас.

Кирилл также неаккуратно выражался о долголетии, нападая на своего оппонента — «украинского раскольника» патриарха Филарета (Денисенко), которому сейчас 96 лет, и защищая своего наставника — митрополита Никодима (Ротова), ровесника Филарета. Никодим умер в далеком уже 1978 году на приеме у папы римского в возрасте 49 лет (по версии Кирилла — 47). «Что означает смерть молодого человека в 47 лет? — задавался Кирилл вопросом на проповеди в годовщину смерти своего наставника. — Мы знаем, что есть сегодня некто, кто родился в один год с митрополитом Никодимом, кто ныне возглавил раскол на Украине и кто живет припеваючи». Кирилл трактует долголетие как знак отвержения человека Богом, который не пускает этого человека в вечность. Но после разговоров Путина и Си эту концепцию, кажется, придется основательно пересмотреть, чтобы оставаться в тренде. Пока же Кирилл подает однозначные и масштабные сигналы в Кремль. Будет ли он услышан?